Saigons Cao-Dai-Tempel: Erleben Sie den einzigartigen Glauben in Ho-Chi-Minh-Stadt | Vietnam Purple Reiseführer

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Ihr nächstes Ziel ist zu weit entfernt, um es zu Fuß zu erreichen. Um dorthin zu gelangen, nimmt man am besten einen Grab.

In den belebten Straßen von Chợ Lớn, dem historischen Chinatown-Viertel von Ho-Chi-Minh-Stadt, liegt eine weniger bekannte, aber kulturell reiche Stätte: der Chợ Lớn Cao Đài-Tempel.
Die lebendige Architektur, die friedliche Atmosphäre und die Mischung aus religiöser Symbolik des Tempels spiegeln die Essenz des Caodaismus wider, eines vietnamesischen Glaubenssystems, das Buddhismus, Taoismus, Konfuzianismus, Christentum und Islam unter einer universellen Wahrheit vereint.

Ein Einblick in die indigene Religion Vietnams

Der Caodaismus (Đạo Cao Đài) ist eine einzigartige vietnamesische monotheistische synkretistische Religion, die 1926 in Tây Ninh (60 Meilen 95 km nordwestlich von Ho-Chi-Minh-Stadt) offiziell gegründet wurde. Der Caodaismus vereint spirituelle Lehren aus Buddhismus, Taoismus, Konfuzianismus, Christentum und Islam und behält auch viele traditionelle Elemente der vietnamesischen Volksreligion bei, darunter Ahnenverehrung, Geistermedien und ethisches Leben.
Die Religion wurde in der späten Kolonialzeit als Reaktion auf steigende spirituelle Bedürfnisse und politische Unsicherheit gegründet. Es handelt sich um einen der größten einheimischen Glaubensrichtungen Vietnams und ist für Besucher von Tây Ninh oder Ho-Chi-Minh-Stadt zu einer kulturellen Sehenswürdigkeit geworden, die man gesehen haben muss.

Eine Religion der Einheit: Was ist Caodaismus?

Im Mittelpunkt des Caodaismus steht die Verehrung von Cao Đài, was „Hoher Turm“ oder „Höchste Macht“ bedeutet, eine Darstellung Gottes als das göttliche Auge – ein Symbol, das in jedem Cao Dai-Tempel auf der ganzen Welt zu sehen ist.
Es stützt sich auf:

• Ethische Lehren des Konfuzianismus

• Okkulte Praktiken und Spiritualismus aus dem Taoismus

• Theorien über Karma und Wiedergeburt aus dem Buddhismus

• Organisationsstruktur aus dem römischen Katholizismus

• Symbole und Heilige aus verschiedenen Traditionen, darunter Jesus Christus, Mohammed, Buddha, Laotse und sogar Victor Hugo, Sun Yat-sen und Jeanne d'Arc

Sein offizieller Name ist Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ oder „Der große Glaube für die dritte universelle Erlösung“.

• Đại Đạo – Großer Glaube

• Tam Kỳ – Dritte Ära

• Phổ – Ankündigen

• Độ – Zum Speichern

Der Name „Dritte Ära“ bezieht sich auf eine Periode, in der die göttliche Wahrheit durch spirituelle Kommunikation erneut offenbart wird, im Anschluss an frühere Epochen, die durch frühere Weltreligionen repräsentiert wurden.

Ursprünge und Kennzahlen

Die Gründung der Religion wird Ngô Văn Chiêu zugeschrieben, einem hochrangigen Beamten der französischen Kolonialregierung in Cochinchina, der bereits 1921 begann, Visionen vom Göttlichen Auge zu empfangen. Diese Visionen wurden als Offenbarungen von Cao Đài interpretiert.
Später, am Heiligabend 1925, erhielt eine Gruppe von Medien, darunter Phạm Công Tắc, Cao Quỳnh Cư und Cao Hoài Sang, Botschaften, die die Gründung des Glaubens bestätigten. Diese drei wurden zu den Gründungsgeistmedien des Hiệp Thiên Đài („Palast, der Himmel und Erde vereint“):

• Phạm Công Tắc - Hộ Pháp („Verteidiger des Dharma“)

• Cao Quỳnh Cư - Thượng Phẩm (Heiliger Assistent)

• Cao Hoài Sang - Thượng Sanh (weltlicher Assistent)

Globale Reichweite und Demografie

Im Januar 2015 schätzten die Vereinten Nationen, dass es in Vietnam etwa 2,5 Millionen Cao Dai-Anhänger gab, die sich hauptsächlich auf das Mekong-Delta und die südlichen Provinzen konzentrierten. Zur Cao Dai-Diaspora gehören auch Zehntausende Anhänger im Ausland, hauptsächlich ethnische Vietnamesen, die in Nordamerika, Europa, Australien und Kambodscha leben.

Tempel und Praktiken

Der berühmteste Tempel ist der Heilige Stuhl Cao Đài in Tây Ninh, aber es gibt kleinere Tempel (Thánh Thất) in ganz Vietnam und im Ausland.

Was Sie in einem Cao-Dai-Tempel erwartet:

• Weiße Gewänder: Alle Praktizierenden tragen Weiß als Symbol für Reinheit.

  • Rote Schärpen = konfuzianische Tradition

  • Blaue Schärpen = taoistische Tradition

  • Gelbe Schärpen = buddhistische Tradition

• Drachen und himmlische Symbole schmücken die Architektur

• Das göttliche Auge Uhren vom Hauptaltar

• Wolkenwandbilder und fliegende Drachen Decken und Säulen schmücken

• Vier tägliche Zeremonien stattfinden, wobei das Mittagsgebet bei den Besuchern am beliebtesten ist

Architektonische Merkmale des Chợ Lớn Cao Đài-Tempels

Obwohl der Chợ Lớn Cao Đài-Tempel weitaus kleiner als der Große Tempel in Tây Ninh ist, weist er immer noch markante Elemente des Cao Đài-Designs auf und spiegelt eine Mischung aus französischer Kolonialarchitektur, buddhistischer und taoistischer Architektur mit vietnamesischen Einflüssen wider.

Hauptmerkmale

• Eine bunt bemalte Fassade, typischerweise in Pastellrosa und Blau, geschmückt mit heiligen Symbolen

• Das ikonische Göttliche Auge von Cao Đài, das Gottes allsehende Präsenz darstellt

• Mit Drachen umrankte Ziersäulen, wie sie in Cao-Đài-Tempeln üblich sind

• Wandgemälde, Heiligenporträts und spirituelle Kunstwerke im Gebetsraum

• Ein kleiner zentraler Altar mit Opfergaben, Blumen und Weihrauch

Praktische Informationen

• Öffnungszeiten: Normalerweise von 7:00 bis 17:00 Uhr geöffnet

• Zulassung: Kostenlos (Spenden willkommen)

• Kleiderordnung: Bescheidene Kleidung; Beim Betreten des Tempelinneren müssen Sie Ihre Schuhe ausziehen

Hier sind einige Fotos, die wir gemacht haben:

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Autor: Rudy bei Backpack and Snorkel

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